Orhan Bey döneminde Anadolu'ya gelerek bölgenin fethinde ve manevi hayatında rol oynayan Karaca Ahmet Sultan, eşi ve üç çocuğuna ait olduğu bilinmektedir.
Köy camisi ile bitişik durumda olan tescilli bir türbe yapısıdır.
Her yıl geleneksel olarak Paşalar köyünde Karaca Ahmet'i anma ve Hıdırellez şenlikleri düzenlenmektedir. Ancak Karaca Ahmet’e ait;
İstanbul – Üsküdar, Afyon, Manisa, Aydın, Sivrihisar, Göynük, Makedonya da türbesi ve,
Akhisar – Karaköy, Eşme – Karaca Ahmed Köyü, Manisa – Horoz Köyünde de Makam yeri bulunmaktadır.
Gerçek olan Karaca Ahmet buralardan geçtiği, kaldığı, ibadet yaptığı ve Anadolu erenlerinden olduğudur.
Tarihi kayıtlar incelendiğinde, 1371 tarihli vakfiye Manisa’da düzenlenen Revak Sultan vakfiyesinde “Süleyman Horasani oğlu Karaca Ahmet” adı geçer. Bu kayıt, Karaca Ahmet’in tarihî varlığı için önemli bir belgedir.
1397 tarihli Hoşkadem Paşa vakfiyesi,
Bu belgede Karaca Ahmet’in tekkesi, türbesi, türbeye gelen ziyaretçiler ve hizmetliler için ayrılan vakıf gelirlerinden söz edilir. Bu, 1397’de Horozköy’de ona ait bir türbenin ziyaret yeri olarak bilindiğini gösterir.
Diğer yerlerde böyle bir bilgi veya belge bulunmamaktadır.
İslam ansiklopedisine göre.!
Dünya nimetlerinden dervişliğe yönelişi, tasavvuf geleneğinde insanın kendi nefsini aşma arayışını temsil eder.
Hastaları tedavi etmesiyle tanınması, halkın gözünde manevi itibarını güçlendirmiştir.
Tekkesi aracılığıyla müridler yetiştirmesi, etkisinin yalnızca kendi hayatıyla sınırlı kalmadığını gösterir.
Bir velinin büyüklüğü yalnızca kendisine atfedilen kerametlerle değil, insanların gönlünde bıraktığı iz, hizmet anlayışı ve yüzyıllar boyunca yaşattığı manevi mirasla da değerlendirilir.
Anadolu’nun manevi mirasına iz bırakan bütün gönül erlerini rahmetle, saygıyla ve minnetle yâd edelim.